是海上漂流王者信天翁。
&esp;&esp;信天翁也笑着回道：“怎么，我不行吗？谁不知道我们信天翁是出了名的夫妻恩爱家庭和睦，定能给雏鸟们提供一个温暖的家。纵观鸟界，舍我其谁？”
&esp;&esp;“要说恩爱夫妻，那我可就不服了，你们信天翁恩爱的名气再大，还能大过我去？要这么说，在场各位都没我有资格。”
&esp;&esp;插话的那位是个花脸，特征十分明显，几乎每个人都能脱口而出他的名字——鸳鸯。
&esp;&esp;墨观至将硕大的棉花脑袋枕在猫猫头毛茸茸的臂膀上，侧头去听鸟人们打嘴仗，闻言哑然失笑。
&esp;&esp;鸳鸯，和韩朋鸟、比翼鸟一样，千百年来被奉为矢志不渝的爱情象征。相传鸳和鸯总是成对出现、形影不离，成功在文人骚客们敏感多愁的心湖里留下涟漪。然而真相却是，交尾期一结束，雄鸟扬长而去，独留雌鸟完成剩下所有的筑巢、孵化和养育雏鸟的任务。在一夫一妻制频出的鸟界，鸳鸯虽算不得大渣鸟，但属实和坚贞、恩爱没有半分关系。
&esp;&esp;事实上，被冠以爱情鸟头衔的“渣鸟”不在少数。例如大雁，古人见大雁总是双宿双飞，便有鸿雁传书的美谈，将对雁作为六礼重要的一环。而真正的大雁“夫妻”会在共同养大雏鸟后干脆利落地一拍两散，待下一个繁殖季便会另觅新欢。这样的结合更像是夫妻双方迫于环境压力的无奈之举，从一而终只是无稽之谈。
&esp;&esp;无论鸳鸯还是大雁，都属于虚假宣传害人匪浅的典型案例，和当下的网红营销套路区别不大——由权威大v（文豪墨客们）创造某个概念，通过意见领袖的优势自上而下对群众展开洗脑，久而久之形成所谓的“定论”，并一代又一代改良推广，流传至今。
&esp;&esp;显然，鸟人们也有同感。鸳鸯一开口，人群爆发出一阵欢快的嘲笑声。
&esp;&esp;“你可快别说了，你和前任、前前任、前前前任不都是因为孵不出蛋来火速分手了吗？我换毛都没你换对象勤快。”
&esp;&esp;鸳鸯仰头嘎嘎大笑，颇有一副不以为耻反以为荣的架势。
&esp;&esp;“这有什么，又不是我们鸳鸯一家搞诈骗。”
&esp;&esp;“就是，人类的都市传说也能信？他们还崇尚相思鸟呢，结果‘婚内出轨’比别鸟都勤快，雏鸟养了一窝，没有一只是自己的，笑死鸟了。”
&esp;&esp;墨观至漫不经心地想着，说不准人类真爱难求就是因为拜错了山头。把鸳鸯这样不负责任的花心鸟绣在盖头上，婚姻生活能好得了？
&esp;&esp;当然，就和白鹇一样，鸳鸯本就是自然产物，不应背负人类的妄念。将自己无法达成的沉重愿景寄托于虚无缥缈的一腔臆想往往是人类的通病。人类自身都难以做到忠贞不二，又何苦强求一对鸳鸯。
&esp;&esp;谈笑间，人群爆发出一阵欢呼，口哨声不绝于耳，直冲云霄，气氛瞬间引燃至高（潮）。原来是擂台赛的几位热门选手终于在万众瞩目中姗姗登场。
&esp;&esp;和凤尧想象中的一言不合就进入到拳拳到肉的大乱斗很不一样，加入战局的选手们先是彬彬有礼地自我介绍，还要进行个人宣讲，阐述自己的育儿理念，赢得场上半数以上的掌声后才能继续进行擂台赛。整个流程严肃正经。
&esp;&esp;他们好像是真心在竞选成为父母。
&esp;&esp;凤尧脑海中不觉冒出这样奇怪的念头。
&esp;&esp;正这时，前排骚动起来。有人大声喊道：“看，是秋沙鸭娘子军上擂台了！”
&esp;&esp;“秋沙鸭可是带崽高手啊，老资历。有他们在，雏鸟估计落不到别家去了。”
&esp;&esp;众人议论纷纷。
&esp;&esp;就见一位高大壮硕的鸟人迈着沉稳的步伐款款走上擂台。她器宇轩昂，头顶凤头羽冠，看上去却好像蓄着一头因发胶抹多了而显得硬邦邦的刺猬头发型，颇具几分古典型杀马特的气质，很不好惹。她身上裸露的部分还覆盖着一层细密的羽毛，自带奇特的鳞片样式的纹路。
&esp;&esp;凤尧不明所以，就听墨观至轻声解释起来。
&esp;&esp;原来，从禽鸟的角度而言，秋沙鸭在“鸭鸭育儿界”算得上是赫赫有名。秋沙鸭习惯大规模群居，以家族方式活动。他们一窝至少能诞下十几只蛋，孵化后统一由强大的雌鸭抚育，直至幼鸭完全独立。而没用的雄鸭则会被驱逐到雌鸭的领地之外。
&esp;&esp;秋沙鸭的教育理念堪称铁血。尚在绒毛期的鸭雏们鸭生中的第一课就是学会独立从十几米高的鸟窝里跳下并顺利活下来。这之后，他们还将面临严格的“军事化管理”。
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